Thursday, March 6, 2014

Rahab: Siendo Mujeres Que Impactan Nuestras Familias y Futuras Generaciones

Semanalmente en Iglesia de la Resurreccion en Carol Stream, IL (suburbios de Chicago) tenemos una clase de Zumba para mujeres seguida por un estudio biblico. En el estudio biblico hemos estado aprendiendo acerca de 12 mujeres extraordinarias de la Biblia. Esta semana pasada, nos enfocamos en Rahab. Nuestro tiempo juntas fue muy alentador y lleno de la presencia de Dios. 

La historia de Rahab comienza en el libro de Josue, capítulo 2, cuando Josue envía a 2 espías a Jericó. La primera introducción que tenemos de Rahab es «una prostituta llamada Rahab» quien escondió a los espías.

Al principio, uno no entiende la razón por la cual ella escondió a los hombres y le mintió a los hombres del rey. Pero en el versículo 9 entendemos. Ella dice, «yo  que el Señor les ha dado esta tierra a ustedes,» y continua a contar historias de como Dios ha salvado a Su pueblo en el pasado, terminando con «Porque el Señor, el Dios de ustedes, es Dios lo mismo arriba en el cielo que abajo en al tierra.» Ahora comprendemos que ella conocía a Dios, temía a Dios, y que el poder de Dios se le fue revelado. Ella le pide a los espias que no maten a su familia cuando Jericó sea conquistado, de nuevo afirmando su fe en el poder de Dios. 

Vamos ahora a Josue 6:15, donde Dios va a derrumbar las paredes de la cuidad de Jericó. Josue le dice a su gente que Griten porque el Señor les a dado la ciudad, y que todo deberá ser destruido y que "sólo se les perdonará la vida a Rahab la prosituta y a los que estén refugiados en su casa."
Al fin del día, la familia de Rahab fue salvada a causa del acto de Rahab, cual fue un resultado de su fe en y temor de Dios. Desde ese día, la familia de Rahab vivieron entre los Israelitas.

Yo usé esta historia para motivarnos a nosotras, las mujeres, en nuestra caminata con Dios. Como la fe de Rahab salvo a su familia, nuestra fe puede hacer lo mismo por nuestras familias. Muchas veces, podemos sentirnos como si somos la única persona de nuestra familia en una relación con Dios. Pero la historia de Rahab nos debe motivar a no darnos por vencidas, porque podemos ser una luz en nuestros hogares, demostrando el amor de Dios a los que nos rodean. Podemos orar por los miembros de nuestras familias y por nuestros amigos que todavía no conocen de Dios, y un día, nuestra persistencia y el poder de Dios pueden transformar a nuestros seres queridos.

Pero la historia de Rahab no termino con la destrucción de Jericó. En Mateo capítulo 1, vemos que Rahab es mencionada en el linaje de: ¡Jesús mismo! Seamos nosotras las mujeres que empiezan el linaje personas que conocen de Dios en nuestras familias. Que algún día nuestros descendientes digan «mi tátara-tátara-abuela temía al Señor y lo conocía íntimamente, y a través de su fe y persistencia, nuestra familia fue salva y ahora somos una familia que sirve a Dios.»

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Mimi Guiracocha es una misionera trabajando en el area de evangelismo a traves de salud comunitaria con Caminemos Juntos y Greenhouse Movement en Chicago. 

Friday, January 31, 2014

Los 5 Dones de Liderazgo: Efesios 4:1-12

El nuevo testamento en varios lugares describe dones o “carismas” dadas al cristiano por el Espíritu Santo. Describe dones de administración, compasión, lenguas, sanación, liderazgo y otros. Todas son necesarias para que el cuerpo de Cristo funcione de una manera sana y madura. El propósito de todos estos dones son para la “edificación del cuerpo de Cristo” (Efesios 4:12). El libro de 1 Corintios describe la situación de desequilibro y caos que resulta cuando los dones del Espíritu se convierten en un fin en sí y un motivo de orgullo, como se ha visto también hoy en día en algunas iglesias pentecostales extremas.

Efesios 4 habla de lo que se han llamado los cinco dones de liderazgo. Estos son cinco dones esenciales para la expansión misionera y madurez de la iglesia. Todo líder tiene por lo menos uno de ellos. Son como cinco piezas principales de un rompecabezas que juntos forman un increíble diseño. Para que una congregación crezca y se multiplique es necesario reconocer y soltar estos cinco dones.

Es importante recordar que estos son dones; no son títulos o cargos profesionales.  Es posible, por ejemplo, tener a alguien con el puesto de pastor/sacerdote que no tiene el don de pastor. Esto, obviamente crea una situación no deseable, pero tristemente muy común. Similarmente, en esa misma congregación puede existir un miembro laico que tiene el don de pastor o de maestro pero no se le ha dado el permiso o reconocimiento para ensenar o pastorear.

 Pastor. El que tiene el don de pastor se preocupa principalmente por el cuidado de las ovejas. Siempre se le puede reconocer al que tiene el don de pastor porque es la persona (hombre o mujer) a la cual todos acuden cuando tienen problemas y necesitan un consuelo o consejo. Los pastores son muy compasivos y cariñosos.
a.       Ejemplos:  San Juan (véase 1 de Juan), Pastor Rick Warren (Iglesia Saddleback, CA).

2    Profeta. La persona que tiene el don de profeta puede fácilmente discernir entre lo falso y lo correcto. Son como un radar para hipocresía y falsedad.  Cuando ven falsedad o pecado, se les es muy difícil no señalarlo. En la Biblia, especialmente el Antiguo Testamento, los profetas tenían el cargo de ser mensajeros de Dios al pueblo de Israel cuando ellos habían abandonado a la ley que se les había dado. A nadie le gusta que le apunten el dedo y que se les señale su pecado. Los profetas son como una dosis de climaterapia: esencial para quitar el cáncer, pero a le vez muy potente. Por eso a los profetas casi siempre se les mata. Los profetas también siempre se preocupan por la necesidad de los pobres.
a.       Ejemplos: Oscar Romero, Mártir y Obispo Católico Romano en El Salvador; Profetas bíblicos: Ezequiel, Isaías, Jeremías, Martin Lutero (Reformador Protestante), Martin Luther King Jr. y Rosa Parks (Peleo para los Derechos Civiles de Afro-Americanos en USA), Madre Teresa de Calcuta, Gustavo Gutierrez (Teólogo de la teología de la liberación) .

3    Maestro. El maestro se apasiona por enseñar la palabra de Dios. El fruto de su trabajo es que el pueblo de Dios es alimentado y crece como un bebé bien alimentado. Su deseo es que el pueblo de Dios puede entender y poner en práctica la palabra de Dios. Los que tienen este don les encanta estudiar teología e interpretación Bíblica.
a.       Ejemplos: Samuel Escobar (Escritor y teólogo Peruano), Ernesto Padilla (Teólogo Argentino).

Evangelista. El o la evangelista es la persona que es fácilmente hablo con amigos, vecinos, compañeros de trabajo y familiares acerca de Cristo. Casi sin intentarlo, hablan de su relación con Dios y de lo que él ha hecho en su vida. Son las personas que son buenos para invitar a sus amigos a la iglesia y hacerlo sentir en casa. Su preocupación primaria es para los que están fuera de la iglesia y no conocen a Cristo.
a.       Ejemplos: Luis Palau, Billy Graham.

      Apóstol. La persona que tiene el don de apóstol anhela como san pablo “donde nunca antes se había oído hablar de Cristo para no construir sobre bases puestos por otros”  (Romanos 15:20). Los que tienen este don tienen dos pasiones: unidad y misión. Ellos entienden que la misión de Dios resulta de la unidad de todos los miembros del cuerpo de Cristo. Siempre están mirando hacia el futuro y nuevas posibilidades y sueños. Les encanta desarrollar los dones de los demás y formar nuevos líderes en la iglesia. Este don es esencial para que una congregación desarrolle un ambiente misionero, crezca y se multiplique.
a.       Ejemplos: Apóstol San Pablo, John Wesley (Fundador de la Iglesia Metodista), Ignacio de Loyola (Fundador de los Jesuitas), Heidi Baker (Misionera en Mozambique, África. Ha ayudado en la plantación de más de 1,000 iglesias).

Los dones especialmente importantes para la expansión y plantación de iglesias son los dones de apóstol y evangelista. Los dones especialmente importantes para el crecimiento en madurez de la iglesia son los de pastor, maestro y profeta.

Como hemos dicho es posible que personas con ciertos cargos no tengan los dones necesarios para ese cargo o puesto. Es esencial, para la salud de la iglesia, que lideres tengan los dones necesarios para el cargo que ejercen. En el contexto de plantación de iglesias de Greenhouse y Caminemos Juntos normalmente los que tienen el don de pastor se les da el cargo de “ministro laico.” El que tiene el don de evangelismo “evangelista laico.” El que tiene el don de apóstol, normalmente también comienza como ministro laico en una congregación específica pero rápidamente se ve (a través del fruto de la multiplicación de congregaciones) que su llamado abarca más que una sola congregación sino toda una región o área. A esta persona se le da el puesto de “líder regional.” Los que tienen el don de maestro pueden ser predicadores o maestros laicos. Siempre se reconoce el don por su fruto y es importante recordar que cualquier titulo o cargo se da después de ver fruto y ministerio maduro-- no antes como si un titulo fuera un requisito necesario para ministrar o servir en la iglesia. La ordenación también se discierne principalmente a través del fruto de trabajo y ministerio ya realizado, no como un requisito para poder servir en la iglesia o como un premio ganado por cierta cantidad de estudios. Esto evita muchos problemas.

¿Cómo puedes descubrir tu don? Los dones de descubren en el contexto de servir dentro de una congregación.

Algunas ideas:
  • 1)      Intenta servir en diferentes áreas o ministerios de la iglesia donde quizás no has servido antes (ministerio de niños, coro, bienvenida, etc).
  • 2)      Habla con tu sacerdote o pastor y pregúntale que dones esa persona ve en ti. El que tiene el don de apóstol especialmente puede ayudarte en reconocer tus dones y de ayudarte a empezar a utilizarlos para el bien de la Iglesia.
  • 3)      Pon esto en oración pidiéndole a el que te ayude a descubrir tu don de liderazgo.



PP. Jonathan Kindberg


Sunday, August 18, 2013

Caminemos Juntos 2013: A Personal Testimony

by The Venerable Canon Dr. Jack Lumanog


In my work as the Archbishop’s Canon, it is always a pleasure for me to travel around the Province and see the Lord working mightily in our churches and to encourage the planting of new congregations.  Archbishop Duncan spoke prophetically into our movement for the planting of 1,000 new congregations.  As Anglican Christians, there is a great opportunity for us to share the transforming love of Jesus Christ with our Hispanic brothers and sisters through our rich traditions, lively preaching of God’s Word and in the power of the Holy Spirit. ¡Caminemos Juntos! (Let's Walk Together!) is an annual conference and movement with this aim.
I was privileged and deeply blessed to see first-hand what God is doing on both sides of the border during the ¡Caminemos Juntos! conference this year.  I arrived early to take a day touring through the work of St. Clement’s Church in Ciudad Juárez from El Paso.  Ken Hanna and Mark Livengood along with their families are doing tremendous work amongst these dear Mexican people just minutes away on the other side of the border. 
As soon as we drove through the border into Mexico, there is a huge difference just in the state of
the roads, the enormous crowds of people teeming in the streets and in the ramshackle houses along the highways.  We were received into homes and shared testimonies about how the Lord drew us each to Himself.  A family in Juárez shared a powerful testimony of being delivered from alcoholism and a marriage restored.  Another man from the neighborhood shared about how he waited on God during the course of a devastating illness and how he gradually learned of the Father’s love as he slowly recovered.
One of the most striking parts of the visit was receiving the gracious hospitality extended to me and the others with me – including a priest from Colombia now working in Dallas, two priests from Mexico who are now part of the Greenhouse Movement and my good friend and colleague, Canon John Macdonald, a professor at Trinity School for Ministry in Ambridge, PA.  In Juárez where the average income is about $50 USD per month, this family where a small house church is located lavished our group with homemade horchata (a sweet drink made of rice or corn, vanilla and cinnamon) and jamaica (hibiscus tea) to drink on a very hot day and many flautas for dinner as we concluded our journey.
In Juárez, amidst the extreme poverty, extreme isolation and extreme despair is the hope of Jesus Christ breaking through as churches are planted and the Gospel is proclaimed. 
For the next day with ¡Caminemos Juntos!, there was great joy and anticipation building amongst conference attendees.  There were attendees – of all ages and really all races – from Illinois, California, Massachusetts, Florida, Canada, Bolivia, Chile, Columbia, Virginia, Venezuela, Texas, Mexico and Guatemala.  We were ready to worship together, to be encouraged by our leadership and challenged to do what we need to do and that is to plant even more churches to reach Hispanic people.
We celebrated the 60 Hispanic congregations already part of the Anglican Church in North America and of that number, 18 are in Cuba through the Reformed Episcopal Church with oversight provided by Bishop Charles Dorrington who is based in Western Canada.
A powerful sign of unity was in having two Archbishops with us to provide teaching for ¡Caminemos Juntos! – Archbishop Robert Duncan from North America and Archbishop Tito Zavala who is the Presiding Bishop of the Southern Cone and Bishop of Chile.  The two Archbishops side-by-side encouraging the work of ¡Caminemos Juntos! is a great sign of unity between our two Provinces and of the Lord’s favor on our work in reaching Hispanic peoples throughout North America.  And from within North America, the faithful were blessed by having bishops from across our Province there both to encourage and to learn more about church planting among Hispanics.  Bishop Eric Menees (Diocese of San Joaquin), Bishop Win Mott (Vicar General of the Diocese of the Southwest), Bishop Charles Dorrington (REC Diocese of Western Canada and Cuba), Bishop Frank Lyons (Assistant Bishop for the Diocese of Pittsburgh and former Bishop of Bolivia), Bishop Felix Orji (CANA West) and Bishop John Guernsey (Diocese of the Mid-Atlantic) were all on hand to lend their support for ¡Caminemos Juntos!.
As we worshipped and sang familiar choruses known to all of us but in Spanish, it was so moving to see at ¡Caminemos Juntos! young and old, laypeople and clergy, church planters and potential church planters, Hispanic men and women and those who are not Hispanic (like me!) who have a heart to reach all of North America with the Gospel.

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The Venerable Canon Dr. Jack Lumanog is Canon to the Archbishop and Chief Programmatic Officer for the Anglican Church in North America. 
Fotos: Canon John McDonald

Tuesday, June 18, 2013

Levantando La Siguiente Generación de Líderes

Como levantar y entrenar nuevos líderes es un reto a la cual se enfrenta todo nuevo movimiento. Con este propósito Caminemos Juntos! y Greenhouse han comenzado El Instituto San Pablo, un instituto de formación de lideres Hispanos Anglicanos. La primera fase de este instituto se ha realizado exitosamente en Chicago con la participación de más de 50 estudiantes. En Juniocomenzará  en Fresno, California en la Diocesis de San Joaquin  y habrá una sesión intensiva una día antes de la conferencia de Caminemos Juntos!, el Jueves 1 de Agosto en El Paso, Texas. 

También, por segundo año consecutivo la conferencia Caminemos Juntos incluirá una conferencia para jóvenes Hispanos entre las edades de 12 y 18 llamada "Next Generation." Esta junta de jóvenes tendrá como énfasis el amor al prójimo y el desarrollo comunitario en los vecindarios y comunidad de donde vienen los jóvenes. Estos eventos están siendo patrocinados por Ciudad Nueva, una organización de desarrollo comunitario comenzado por la Iglesia St. Clements en El Paso. Algunas de las actividades serán: una visita a la frontera, conversaciones sobre la inmigración,  estudios biblicos, tiempo de alabanza, y actividades divertidas como el "climbing wall." Se esperan 40 a 50 jóvenes de Estados Unidos y México. Para registrar a sus líderes o jóvenes  para estos eventos especiales pre-conferencia mande un correo a: Jonathan@greenhousemovement.com

Raising up the Next Generation of Leaders 

How to raise up and train new leaders is a key challenge for any new movement. Towards this end Caminemos Juntos! and  Greenhouse has launched Instituto San Pablo, an Hispanic leadership institute. This has been successfully piloted in Chicago with the first session including over 50 attendees from around Chicagoland (see photo below).  In June the Instituto San Pablo will be launched in Fresno, Calidornia and the Diocese of San Joaquin. There will also be a full day pre-conference training session in El Paso on August 1st. 
For the second year in a row the Caminemos Juntos conference will also include a youth, or "Next Generation" track in English for second generation Hispanics ages 12-18. The theme of this track is on training these next generation leaders in how to reach out in their neighborhoods and communities with the transforming love of Jesus Christ. This track, in partnership with Ciudad Nueva, a Christian Community Development organization in El Paso started by St. Clement's church will involve a visit to the border, conversations on immigration issues, worship and Bible studies focusing on mission and, of course, lots of fun events such as rock climbing and a movie night. We are expecting 40-50 youth from around the country to participate. This is a key opportunity for young Hispanic leaders to connect and meet with others from around the country. To sign up your youth or leaders for these special pre-conference events send an email to: Jonathan@greenhousemovement.com

Thursday, April 25, 2013

Una Iglesia en Peligro de Extincion

por Rev. Jonathan Kindberg

[See Below for English Summary]

La iglesia siempre está a una generación de la extinción. Esto es cierto en toda la Iglesia, pero “Mission On Our Doorsteps” (La Misión en tu Comunidad) en Chicago ha estado estudiando y discutiendo la importancia del ministerio multi-generacional en el contexto inmigrante.  Este año desarrollaron una declaración de ministerio multi-generacional que declara que: “La primera generación tiene una oportunidad y responsabilidad, dada por Dios, de bendecir y empoderar a la siguiente generación (Gen. 1:28; 49:1-27), tanto en el hogar (Ef. 6:4) como en la iglesia (Hechos 6:3; 2 Tim. 2:1-2)…sin la bendición de la primera generación, la siguiente generación no podra llevar a cabo por completo su llamado. La primera generación debe valientemente soltar las riendas de control y de liderazgo y valientemente, en el momento apropiado, dar la oportunidad a la siguiente generación de liderar, cometer errores, crecer y florecer. “ (Vease aquí para leer la declaración en Ingles y aquí para unirse a la página de facebook). La conferencia especialmente se aplica en contextos inmigrantes. 

En general, mi observación es que la Iglesia Hispana en Estados Unidos tiene 30 años de retraso en términos de ministerio multi-generacional. Todavía nos preguntamos si debemos ofrecer clases para nuestros jóvenes y niños en Ingles o en español. Por esta razón estamos sufriendo una pérdida de  la siguiente generación de hispanos que han nacido en este país, tienen una cultura diferente a la de sus padres y prefieren el inglés. Una iglesia Hispana que conozco ha estado en existencia por casi veinte y cinco años. Por un tiempo tuvo un grupo de jóvenes que poco a poco fue creciendo a medida que la iglesia iba creciendo también. Hoy estos jóvenes ya se han graduado de la segundaria y solo uno todavía está en la iglesia. Todos los demás se han ido y la mayoría no va a ninguna iglesia actualmente. Una generación perdida.  No se les había discipulado, no se les había dado liderazgo y nunca se les ofreció algo en ingles.

Estos retos generacionales ya han sido enfrentados por las iglesias Asiáticas (especialmente las iglesias Coreanas y Chinas) y las de otros grupos inmigrantes con tiempo en este país. Por ejemplo, hoy en día es casi imposible encontrar una iglesia Coreana o China que no tenga un ministerio en Ingles para los de la segunda generación.  La mayoría tiene servicios tanto en el idioma materno de la primera generación (Coreano, Mandarín, Cantonés) como servicios en Ingles para la segunda y tercera generación. Ellos ya han descubierto que si no hacen esto perderán por completo a la siguiente generación. Uno hasta puede encontrar iglesias que solo tienen Asiáticos de segunda o tercera generación y que tienen servicios solo en Ingles.

¿Porque es difícil encontrar ejemplos similares en el contexto Hispano? Dentro de las aproximadamente cincuenta iglesias Hispanas que son parte del ACNA solo conozco un par de iglesias que tienen ministerios exclusivos en Ingles para la siguiente generación.

Dentro del mundo evangélico se ven algunos ejemplos y modelos de la cual podemos aprender. Un ejemplo de una iglesia compuesta de Hispanos de segunda y tercera generación  es la Iglesia Cornerstone Church in San Diego, California. Para leer un artículo acerca de esta iglesia (en Ingles) véase aquí. Otro ejemplo es la iglesia New Life Covenant Church en Chicago, IL pastoreado por un Hispano de segunda generación conocido a nivel nacional: el Pastor Wilfredo de Jesus, o Pastor “Choco.”

Es tiempo de despertarnos y ver la realidad de la posibilidad de nuestra extinción si no hacemos prioridad el ministerio multi-generacional.

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English Summary:

This article emphases that the church is always one generation away from extinction, especially the church in an immigrant context. Multi-generational ministry models are a must. The Hispanic church, though, lags thirty years behind other immigrants groups such as the Korean and Chinese church in the North America. 
For key documents (from the Next Generation working group at the Mission On our Doorsteps Conference) on multi-generational ministry see the following links: